转眼318出世的口木baby在昨天的918就刚好满半岁了，好快呀~
回看自己四月回国时，和口木baby外公的合照，各自抱着我们的baby，和乐融融，当时他才一个月大，我的熊小则xx岁大。
看着可爱的下一代，想到以前的人，把一生做了段落式的计划:
从一岁到十几岁，为个人成长计划;二十至三十岁，为成家立业计划;三四十岁，为生儿育女计划;五六十岁，为退休养老打算;七十岁后，就为死亡和身后事打算了。
所以有一句古谚:“六十不造屋，七十不剩衣”，意思是六十岁以后不造新房子，七十岁以后不添新衣服，其含义是，这种生活态度叫“量时计享”，不让过多的冗功剩物拖着自己，以致于老来还得劳役心神于无用的地方。
反观现代，一些已经有足够金钱养老，也有美好退闲岁月，一生都吃喝不尽的人，却还在做牛做马，想留钱给子孙用。
平心想想，如果你我都是白手兴家的人，子孙一样可以白手兴家，何必要操心如此?
可能你会说:“不见得子孙都像你我这样理财，万一他不能自立和创业呢?”
如果你是以这个原因为他存钱，心意虽美厚，实际上是以轻薄的眼光在对待子孙了。如果连你都用不肖的眼光预估他们，他们又如何能以贤智自许呢?
所以古人有“勿以货财杀子孙”的教训，下一代因遗产而骤福，容易形成骄奢淫逸，唯物寡情的习惯与态度，也不见得就会爱惜得来不费工夫的资产。
有些人不是赢在了起跑线上，而是直接生在了终点。家长为孩子的成长准备得过多，孩子的人生就缺少了很多体验，家长也失去了体验生活的时光。与其留黄金给下一代，不如教他们知识学艺。
长大后的口木baby看到这篇文后会不会来找熊小baby复仇?不要啊~ 😱
回看自己四月回国时，和口木baby外公的合照，各自抱着我们的baby，和乐融融，当时他才一个月大，我的熊小则xx岁大。
看着可爱的下一代，想到以前的人，把一生做了段落式的计划:
从一岁到十几岁，为个人成长计划;二十至三十岁，为成家立业计划;三四十岁，为生儿育女计划;五六十岁，为退休养老打算;七十岁后，就为死亡和身后事打算了。
所以有一句古谚:“六十不造屋，七十不剩衣”，意思是六十岁以后不造新房子，七十岁以后不添新衣服，其含义是，这种生活态度叫“量时计享”，不让过多的冗功剩物拖着自己，以致于老来还得劳役心神于无用的地方。
反观现代，一些已经有足够金钱养老，也有美好退闲岁月，一生都吃喝不尽的人，却还在做牛做马，想留钱给子孙用。
平心想想，如果你我都是白手兴家的人，子孙一样可以白手兴家，何必要操心如此?
可能你会说:“不见得子孙都像你我这样理财，万一他不能自立和创业呢?”
如果你是以这个原因为他存钱，心意虽美厚，实际上是以轻薄的眼光在对待子孙了。如果连你都用不肖的眼光预估他们，他们又如何能以贤智自许呢?
所以古人有“勿以货财杀子孙”的教训，下一代因遗产而骤福，容易形成骄奢淫逸，唯物寡情的习惯与态度，也不见得就会爱惜得来不费工夫的资产。
有些人不是赢在了起跑线上，而是直接生在了终点。家长为孩子的成长准备得过多，孩子的人生就缺少了很多体验，家长也失去了体验生活的时光。与其留黄金给下一代，不如教他们知识学艺。
长大后的口木baby看到这篇文后会不会来找熊小baby复仇?不要啊~ 😱
有道理。
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